30.11.04
24.11.04
Nihil novum sub sole
Marcial ya hablaba de los metrosexuales en su obra.
Cótilo, eres un hombre 'que se cuida': esto, Cótilo, lo dicen muchos. Lo oigo decir, pero dime, ¿qué es un hombre 'que se cuida'? -"Un hombre 'que se cuida' es un hombre que dispone ordenadamente los bucles de su cabellera. Que siempre huele a bálsamos y siempre, a cinamomo; que tararea las canciones del Nilo y las de Cádiz, que mueve sus brazos depilados según los diversos ritmos, que pasa todo el día entre los asientos de las damas y siempre está cuchicheando en algún oído, que lee y contesta billetes llegados de aquí y de allá, que rehúye el manto del codo del vecino, que sabe cuál es la dama de cada galán, que corre de banquete en banquete, que conoce los tatarabuelos del caballo Hirpino..." -¿Qué me cuentas? ¿Esto es, Cótilo, un hombre 'que se cuida'? Cosa muy complicada es, Cótilo, un hombre 'que se cuida'.
Marcial, Epigramas. Libro III, LXIII.
21.11.04
Retrato
Ésta es mi cara y ésta es mi alma: leed.
Unos ojos de hastío y una boca de sed...
Lo demás, nada... Vida... Cosas... Lo que se sabe...
Calaveradas, amoríos... Nada grave,
Un poco de locura, un algo de poesía,
una gota del vino de la melancolía...
¿Vicios? Todos. Ninguno... Jugador, no lo he sido;
ni gozo lo ganado, ni siento lo perdido.
(...)
Las mujeres... -sin ser un tenorio, ¡eso no!-,
tengo una que me quiere y otra a quien quiero yo.
Me acuso de no amar sino muy vagamente
una porción de cosas que encantan a la gente...
La agilidad, el tino, la gracia, la destreza,
más que la voluntad, la fuerza, la grandeza...
(...)
Un destello de sol y una risa oportuna
amo más que las languideces de la luna.
(...)
Es tarde... Voy de prisa por la vida. Y mi risa
es alegre, aunque no niego que llevo prisa.
18.11.04
Enlaces para hoy
15.11.04
Nostalgia digital (II): La vida en un chip
[Cisne Negro lleva la elegía a límites no conocidos en la literatura.]
Archivo: Nostalgia digital (I): pixel art.
14.11.04
Las cinco de la madrugada del domingo
Libro.
Amigo.
Poesía.
Te quiero.
2. Tus cinco canciones para enamorar.
"You´re my thrill", cantada por Billie Holiday.
"All my life", cantada por Katherine Whalen y su Jazz Squad.
"You belong to me", cantada por Tori Amos.
"I put a spell on you", cantada por Natacha Atlas (esta va por mi querida Darwi, por descubrírmela).
"The Night We Called It A Day", cantada por Chet Baker. O cualquiera suya.
"You learn about it", de The Gathering. [Anneke, por ti mataría.]
3. Tus cinco trabajos soñados.
Escritor.
Director de una pequeña editorial independiente.
Autor de cómic.
Bohemio.
Actor porno.
4. Tus cinco acciones para evadirte.
Escuchar música con el volumen al máximo.
Jugar al "Need for speed: Hot pursuit 2".
Ir de simposio con algún amigo de verdad.
Leer.
Masturbarme.
Dormir.
5. Tus cinco objetos codiciados.
Un lector mp3 de esos que tienen forma de navaja suiza.
Libros.
Comics.
Algunos cds.
Peace of mind.
12.11.04
Lengua y no política (III)
11.11.04
-Y ahora que usted ha conseguido librarse de su adicción por el alcohol, celebrémoslo con un brindis de champán!
9.11.04
Referidos, algún día diré vuestros nombres (II)
Una selección de las búsquedas más curiosas por las que los navegantes han llegado a este blog:
· graffiti y hip/hop mexicano
· der antichrist
· mp3 maldito coche negro
· noveno orgasmo
· bragas hombre
· vestidos de bruja
· acaba con ellos discoplay
· camara bragas
· negro virgin
· politeismo en la actualidad
· dia de lovecraft
· secta cisne
· metodos para tener albricias
· ejemplos de numero aureal
· fotos pubis depilados
· dibujo del dia de bruja
· porno años veinte
· diario deportibo popular [sic]
· influencia de nuestro negro a nuestra lengua
· señores de pornograficas
· como tocar el exorcista en teclado
· fotos de totems celtas
Esto ya parece "El barco ebrio"...
8.11.04
Semiótica de la publicidad
Quizá alguno de vosotros habrá visto la nueva campaña de publicidad televisiva de la agencia de seguros Génesis. Hace unos años, la compañía (desconozco si de origen norteamericano o español) tenía como imagen a algunos de los personajes de la obra Peanuts de Schulz, pero hace poco su campaña ha pasado a ser protagonizada por un puercoespín, o vulgarmente erizo. Lo primero que llama la atención del anuncio es que una compañía especializada en seguros automovilísticos escoja -no sé si cínica, irónica o accidentalmente- como mascota corporativa al animal, con perdón del gato, que es más veces atropellado en lo extenso de nuestras carreteras. En el último de los spots creados con la mascota (el tercero, creo recordar), aparece un nuevo partenair para el erizo. En este caso se trata de un cerdo que ha decidido ponerse a hacer ejercicio. Ese gorrino, gordo y sudoroso, que se identifica con la tradicional hucha en forma de cerdo para el dinero (esto es, con el capital), es también el cliente.
El cerdo (no lo olvidemos, pariente del puerco-espín) aspira a ser como el erizo, aunque para ello deberá hacer ejercico (pasarse a su seguro) y sudar (desembolsar el dinero). Cuando lo consiga, podrá irse de viaje a México, como el erizo (una reciente encuesta publicada decía que la inmensa mayoría de norteamericanos nunca han salido de su país, y si lo han hecho, ha sido a la frontera vecina. Por eso, al inicio del post, me interesaba por la nacionalidad de la marca de seguros). Como vemos, no hay nada de inocente en la confección de anuncios comerciales, ni en éste, ni en ninguno. Algún día seguiremos con estos análisis. [Para un estudio más profesional que éste, cercano pero no paralelo, os (in)cito (a) un libro clásico: "Para leer al pato Donald: comunicación de masas y colonialismo", de Dorfman y Mattelart.]
4.11.04
Miércoles Mágico Musical (a destiempo. Un poco de relax después del tocho anterior)
2) Esto suena a vieja pregunta, pero pues conforme pasa el tiempo los gustos musicales van creciendo o cambiando... ¿Cuáles son tus 5 discos mas deseados actualmente?
3) Alguien te ha dado una tarjeta-regalo por 100$ válidos en una tienda de discos, ¿qué comprarías con ellos?
3.11.04
CARTA ABIERTA A LA WEB "CULTURA EUROPEA"
Señores de "Cultura Europea",
A veces sorprende la frialdad con la que algunas personas mienten sin tan siquiera inmutarse. Recibo un email en el que ustedes comentan, a propósito de algunas denuncias -difundidas, todo hay que decirlo, a partir de sus envíos masivos de publicidad de su página fascista-, que <<se acusa de forma injusta de "Xenófoga" entre otras cosas a la web de "CulturaEuropea">>. Francamente, su respuesta me sorprende, porque, o yo he visitado una página llamada como la suya, en el mismo servidor que ustedes, pero en una realidad paralela, o ustedes tienen una especial concepción del mundo que hace que éste se amolde a su particular ideología. [Por cierto, es "xenófoba", no "xenófoga".]
Dicen ustedes: "No creemos en la Xenofobia por ser ajena a nuestro sentimiento europeista, tanto es así que consideramos hermanos a cualquier persona que comparte nuestras raices culturales dentro o fuera de Europa."
Señores de Cultura Europea, ¿me permiten pregúntarles cuáles son esas raíces culturales? ¿Son los pobladores primitivos de Europa, celtas, íberos, y otros pueblos que, por ejemplo, habitaron la Península? ¿Son los fenicios, griegos o cartagineses que nos visitaron en la Antigüedad y se establecieron en esas tierras? ¿Es el imperio romano? ¿Son los pueblos germanos y visigodos que se asentaron sobre las ruinas de ese imperio? ¿Es el Islam que llevó a Al-Andalus al florecimiento cultural y científico? ¿Son los reinos cristianos que los expulsaron? Aclárenmelo, porque yo veo en Europa a una suma de identidades que se remonta al inicio de la civilización como tal. Europa siempre ha sido la tierra del encuentro, del intercambio entre culturas, de la fusión entre Oriente y Occidente. Estoy más bien inclinado a pensar que a quien ustedes consideran hermanos es a los que piensan como ustedes.
Siguen ustedes comentando "El término racista, tampoco lo compartimos como odio a otras razas, por tanto en esa concepción de la palabra no nos definimos para nada Racistas". Bien, explíquenme en qué términos se consideran racistas. ¿En el de la creencia de que hay una raza superior? ¿No será por un casual la raza aria? ¿Acaso son ustedes rubios, de ojos azules y de un metro ochenta? ¿Seguro que no son lo que se llama "el españolito medio"? ¿Saben que en EEUU, por ejemplo, nos llamarían latinos? ¡Qué vergüenza, ¿verdad?!
Dicen: "Nuestra tendencia ideológica es crítica con toda forma de gobierno, incluído el Marxismo y el Fascismo aunque compartimos simpatias hacia sus victorias sociales." ¿Simpatías? ¡Original eufemismo! Su galería de fotos está llena de referencias icónicas del fascismo, águilas imperiales con cruces gamadas, señales falangistas, mitines del Tercer Reich, retratos, pinturas y toda clase de imágenes de Adolph Hitler: Hitler en la campiña, Hitler posando con la torre Eiffel por detrás, Hitler arengando a las masas, Hitler con una simpática niña, Hitler saludando al pueblo, Hitler en el jardín, Hitler en la nieve, Hitler estudiando un mapa, Hitler mirando por unos prismáticos, y un largo etcétera. Es curioso que sólo tengan cierta "simpatía" por el regimen fascista de Hitler...
Terminan diciendo: <<nuestra web no tiene por objeto atentar contra la sensibilidad de ninguna persona, ideológica o étnia. Y tan sólo buscamos la comprensión histórica y el amor por nuestra "Cultura Europea">>
Hagamos un repaso a su web, ¿quieren? En su sección "Material formativo de Cultura Europea", nos proponen una revista que tiene, entre otras maravillas, un número dedicado a "el negocio judío de las cámaras de gas", o un libro de Goebbels titulado "Hacia el III Reich". Sin duda el último libro citado podría ser en algún término curioso históricamente, pero lo malo es que ustedes consideran todo ese material como "de formación", es decir, canónico. En su sección "Biblioteca", subtitulada "textos no censurados por el sistema", hay perlas como "Holocausto Mentira", con lo que entendemos que su "simpatía" por el III Reich también les lleva a creer que le genocidio del pueblo judío fue una especie de leyenda formulada por el "sionismo que controla el mundo", o "La tesis Nacionalsocialista sobre la Higiene racial", aunque se les cuela un artículo sobre racismo en internet que les retrata a la perfección diciendo: "si bien no hablan de segregación racial ni apuestan a ideas xenofóbicas, cohabitan en una comunidad virtual que claramente es abierta a estos estilos. Quizás una estrategia, ya que el movimiento tiene una serie de publicaciones conjuntas (emisoras radiales, revistas) que parecen bastante moderadas pero con un claro lenguaje entre líneas" .
En la sección de artículos podríamos comentar cosas hasta el asco, pero sólo les haré un comentario. En el artículo "Raza española, nuestra raza", se tiene que admitir -no hacerlo sería perder toda credibilidad- que en España no somos ários, sino que somos "una mezcla de sub-razas" (glups), todas de origen germánico, claro, no será cuestión de ser un moro de mierda, ¿verdad? Así, se puede decir tranquilamente: "Por ello no somos ni más, ni menos que los alemanes... Somos un pueblo con tanto espírito luchador como el que más de los que componían los pueblos germánicos", ¿sí? ¡Error! Un poco antes, leo en otra de sus páginas, palabras del mismísimo führer:"El cruce de razas y el descenso racial que de aquí resulta es la única causa de la extinción de las antiguas civilizaciones, pues los pueblos no perecen en las guerras sino por la pérdida de aquella fuerza de resistencia que es propia de una raza de sangre pura." Es decir, si somos hijos del cruce de civilizaciones, según Hitler merecemos ser exterminados, porque no somos puros, ¿se han parado a pensar en eso? ¿Con qué trola concilian posturas tan irreconciliables?
Los artículos sobre inmigración tampoco tienen desperdicio... Uno de ellos, en los que se tacha a los inmigrantes de arrogantes y prepotentes, que vienen a nuestro país "exigiendo cobrar una deuda que arrastran de hace siglos", termina diciendo: "¿Cómo es posible que cualquier inmigrante que llegue tenga derecho a sanidad mientras que los españoles despues de años y años pagando no tengan derecho a la sanidad dental y tenemos que usar medicamentos genéricos para intentar paliar un sobregasto de la Seguridad social.?", sí, qué cabrones, verdad, dios, qué injusticia, tengo que tomarme una pastilla de acido acetilsalicílico en vez de una aspirina y mientras a ese negro le atienden en urgencias, ¡puta vida!
Señores de Cultura Europea, a poco que uno profundice un poco en su página, se da cuenta de la verdadera filiación de sus contenidos, como organización filofascista, y, aunque no se diga directamente, porque podría causarles problemas legales, su desprecio por los inmigrantes, las "razas inferiores", su negación del Holocausto y su admiración -por no decir apología- del fascismo. No quieran engañarnos, porque no somos estúpidos.
1.11.04
Las revistas apenas pornográficas (de color sepia) que se vendían bajo los arcos del Puente Saavedra...
29.10.04
1.- Supongamos que algunos de los tradicionales monstruos te andan buscando. Y la clave para librarte de ellos es dedicarles alguna rolita! (¡Suena ridículo, pero a ellos también les gusta la música, jojo!)... ¿Qué canción crees que sea la indicada para cada uno de ellos?
a: Dracula
b: Frankenstein
c: El hombre lobo
Para Drácula, quizá "Love song for a Vampire" de Annie Lennox, "My daddy is a vampire" de The Meteors, o "Vampira" de Misfits...
Para Frankenstein, "Feed my frankenstein" de Alice Cooper.
Para el hombre lobo, tenemos "I was a teenage werewolf" de The Cramps o "Does your werewolf bark?" de Washington Dead Cats.
[Maldita sea, ¿por qué no aparecen los zombies, con la lista que tenía preparada?]
2. ¿Si pudieras convertirte en una criatura macabra, cuál serías y cuál sería tu canción?
Sería un gul que se alimentaría de la carroña despedazada hecha a base de profesores universitarios, todo al son de "Ghouls Night Out".
3. Comercialmente, estas fechas son las típicas de películas de terror. ¿Cuál de esas películas tiene un buen tema músical a tu opinión?
Hay buenos temas principales, como el de "Psicosis" o el cargante y tubular tema de "El exorcista". Pero me quedo con la banda sonora de "Bram Stoker´s Dracula", del impronunciable Wojciech Kilar. Sin duda es una de las mejores bandas sonoras para una película.
4. Dentro de las tradiciones o cultura de tu país, ¿hay alguna canción dedicada a la muerte?
Ni idea. [A propósito de tanto monstruo de serie B, un día les contaré mis incursiones en el mundillo del psychobilly...]
27.10.04
YO SOY EL ARTE/YO SOY EL PROXENETA DE LA PARCA
Aten.
EL SEIS.
Postscripum: Los d.r. y cr. son míos exclusivamente. [Que alguien me diga qué diablos significa esto]
CIUDAD DE LOCURA 14
El aire de mi ciudad
son bocanadas
de larvas negras
y viscosas
El aspecto de mi ciudad
es un arcoiris imaginario
que cubre los
colores pálidos
grisáceos
y negros
Los hombres de mi
ciudad
son seres desollados
que caminan autómatas
hacia el despeñadero
más cercano
Los rostros de las mujeres
de mi ciudad
tienen bruñidos
tótems y símbolos
lágrimas milenarias
!ah¡... y una tristeza
lapidaria
Los cuerpos de las
prostitutas de mi ciudad
tienen tatuado
en su hermosa epidermis
todo el dolor del mundo
que extirpan a sus
tristísimos clientes
Las nubes de mi ciudad
son extrañas y caprichosas
en todas sus formas
sólo se ven demonios
lujuriosos
látigos ardientes
en las espaldas
de los hombres
y uno que otro
ángel degollado
Baco es el dios más venerado
en mi ciudad
en procesión de
"estruendoso silencio"
los fervientes devotos
cual seres dopados
llenan de alcohol
sus abismales gargantas
esperando quizá
que una sola gota
del éxtasis divino
les bañe el alma
y desaparezca la nostalgia
y la pena
Las calles de mi ciudad
son los intestinos
de algún antiguo demonio
donde los transeúntes
como orates
buscan sus respectivas
cajas de electrochoques
EL SEIS
26.10.04
Cuando la mujer bloguea, bloguea de verdad
22.10.04
Lecturas
18.10.04
La originalidad está en el plagi... en la relectura
El primero de los ejemplos es la saga "Star Wars" del amigo George Lucas. La historia la conocen todos de sobra. Eso sí: las influencias a la hora de constituir la obra son variadas y extensas: desde el espíritu disciplinar samurai de los jedi (léase "yedai" y se entenderá mejor la correlación), pasando por la influencia de películas como "La fortaleza escondida" de Kurosawa (1958) o diversas series de ciencia-ficción que Rafael Marín ha señalado reiteradamente (y que como no asistí a la conferencia en Palma en la que comentó el asunto, no citaré), las sagas artúricas, etc. Y no es sólo eso: el acierto de Lucas es el de captar la esencia de lo que es cualquier cuento y usar esos elementos tradicionales para articular su historia: el héroe (Luke), el malvado (Vader), la princesa en apuros (Leia), los coadyuvantes (Han, androides), la meta del héroe (derrotar al mal), los objetos mágicos que se le entregan al héroe (sable de luz), etc. Propp en estado puro, para qué decir más.
"Matrix" es el ejemplo más contemporáneo y quizá más odioso que pueda darse. En "Matrix", los hermanos Wachowski hacen un conglomerado que reune pasión por el cuero, teorías platónicas, nomenclaturas que apelan a la tradición cristiana y clásica, influencias clarísimas de "Blade Runner", del "Ghost in the Shell" de Masamune Shirow, y del ciberpunk en general, de la obra de Carroll "Alicia en el País de las Maravillas", mesianismo, mucho cómic y sobre todo manga ("Akira", "Dragon Ball"), los préstamos visuales de "Dark City" y la inclusión de la película en el género que usa el truco de "nada-es-lo-que-parece". En este caso, las teoría de Vladimir Propp también podrían ser aplicadas a la película. El caso es que (al menos hablando de la primera película y no de la trilogía en general), el pastiche resulta incluso ameno de tragar en el caso de "Matrix". Lo peor, sin duda, de la saga, es el fanatismo que ha levantado, la horda de pseudoiluminados por la tecnología, la cantidad innumerable de púberes que han quedado "flipados" por el universo de Matrix, que, como vemos, de nuevo tiene más bien poco (Tannhäuser dedicó a esta cuestión un post hace algún tiempo).
¿Es el pastiche la nueva forma de "originalidad"? Quién sabe. Lo sabremos mientras vaya afianzándose el siglo...
17.10.04
Apuntes sueltos 2.0 (actualizado)
· Leo en I´m your shadow la pregunta que le hace Ramoncín, cantante y miembro de Administración de la SGAE, a Robert Smith de The Cure (sacada de El país de las Tentaciones):
P: ¿Qué sucederá cuando la educación y el respeto por la música desaparezcan totalmente?
R: No entiendo la pregunta. Si te estás refiriendo a la piratería, creo que es todo culpa de las compañías, que están asociando mucho mal rollo a la música. Estoy pensando, por ejemplo, en la presión que han hecho estos días para conseguir que se cobrasen 25 centavos más por cada descarga. No se dan cuenta de lo estúpido que es gastar el dinero en perseguir a la gente. Si la piratería falta al respeto a alguien o a algo, creo que es el modo en que funciona la industria.
Jojojo, toma del frasco, Carrasco.
· Y en El Semanal de esta semana, una entrevista interesante a Umberto Eco con motivo de su nuevo libro "La historia de la belleza", aunque con un entrevistador ciertamente patán. Eco nos da toda una lección cuando dice -GR, es lo que siempre te comento- "La experiencia estética no tiene nada que ver con el deseo sexual. Si no fuese así, sería imposible que a mí me gustase el grupo escultórico del Laoconte dado que soy heterosexual." O en cuanto a un posible canon de la belleza en nuestros tiempos: "Nuestra época lo sabe todo sobre la historia pasada, casi se ha atragantado con ella, y a eso puede deberse que en la actualidad convivan los ideales de belleza de las distintas épocas. Es lo que llamo 'politeísmo de la belleza'. [...] El problema está en otro sitio: el visitante de un museo a menudo no está interesado en comprender un ideal de belleza. Simplemente acude al museo porque los medios de comunicación le han convencido. [Nota de JQ: esto es lo que trataba decir José Mª Álvarez en Los decorados del olvido, cuando resalta su frenética desaprobación del turismo moderno, cfr. p. 338 y ss.] En nuestros días, para mucha gente, la tolerancia significa indiferencia. Esta indiferencia anula la diferencia entre la obra de arte que uno debe entender y el objeto que uno debe ver porque es famoso [....]. En ese momento el politeísmo de la belleza se transformó en ateísmo de la belleza."
· Y ya que estamos sumidos en el éxtasis de la belleza, no vendrá mal darse un paseo por un clásico: Illusions Gallery, donde hay una amplia colección de pinturas románticas, simbolistas, prerrafaelitas, etc. Que lo disfruten.
14.10.04
CUANDO ORFEO CONOCIÓ A TUBALCAÍN (2ªparte)
En el post anterior se citó en los comentarios a una banda, Stratovarius, que suele ser abanderada del metal que ha llegado a la etiqueta de "neoclásico": el pistoletazo de salida a toda una serie de bandas que han hecho del virtuosismo made in Malsteem (es decir, tocar el máximo de notas posible en el mínimo tiempo) su bandera. He de decir que, si es verdad que grupos como Stratovarius (en algunos de sus discos) o Symphony X (en sus inicios) tenían algo claro cómo poder fusionar los elementos de ambos estilos, a cada álbum nuevo uno no puede dejar de preguntarse si aquello fue tan sólo una fiebre fugaz de los noventa. Hoy en día casi todas las bandas de este estilo suenan igual o tienen pocos rasgos de originalidad.
No creo que pueda asimilarse power-metal con metal sinfónico. Quizá algunos rasgos se compartan, pero no creo, por ejemplo, que Avalanch o Concerto Moon sean sinfónicos, sino simplemente power-metal. De todas maneras, creo que al entrar en esta polémica estamos entrando también en el pantanoso terreno de las etiquetas musicales, que si bien son en cierto modo prácticas, deberíamos limitar en gran medida su uso.
Una noche en la ópera
Orfeo de acero (o como hacer música clásica con instrumentos heavy)
Bien, espero que mi pequeño viaje musical no haya sido muy pesado. Simplemente con él quería ofrecer un repaso más o menos ágil a las diferentes ramificaciones que un encuentro pródigo entre la música clásica y el metal pueden dar. Los caminos de la fusión siguen abiertos, y, al menos para mí, siempre constituirán una opción interesante.